Вышел доклад ВРНС при участии Русской экспертной школы о новой католической энциклике "Fratelli tutti"

● представляет собой социально-политический манифест, а не вероучительное послание, обращена ко всему человечеству, а не к католической пастве;

● поддерживает политизированные меньшинства, не говорит о роли традиционного большинства и важности его поддержки;

● отражает леволиберальную идеологическую позицию (близкую "франкфуртской школе"): критика рыночного неравенства и поддержка либерализма (плюрализма) в ценностях; фактически отражает идеи, близкие к "антифа", леволиберальным партиям, движениям меньшинств, в том числе "Black Lives Matter", что на фоне выборов в США может рассматриваться как косвенная поддержка кандидата Байдена;

● делает попытку включить Римско-католическую церковь в международное движение против укрепления на Западе "новых правых" и "популистов";

● поддерживает сохранение на Западе ультралиберальной миграционной политики, безусловное принятие мигрантов без учёта интересов коренного населения принимающих стран;

● умаляет значение государственного суверенитета; предлагает реформировать ООН и сформировать новую форму "мировой власти" (world authority), способную в глобальном масштабе решать социально-гуманитарные проблемы;

● транслирует ультрапацифистские тезисы, выступает с критикой любых войн, в том числе справедливой и оборонительной войны; содержит призыв к ядерному разоружению; при этом, говоря о необходимости реформировать международные институты и не использовать войны в качестве средства решения проблем ("Больше никакой войны!"), никак не комментирует роль глобальной военной организации НАТО;

● отходит от кафолического понимания христианской церкви и уникальности христианского откровения, опирается на глобалистский, секулярный и экуменический подход; христианство отражено в тексте как один из вариантов истины: во всех религиях и светских учениях также признаёт элементы истины;

● исходит из того, что существует некое внеконфессиональное (секулярное, общечеловеческое) мировоззрение, которое более универсально, чем христианство;

● изображает католичество как помощника универсальной экуменической и политической идеологии (светского гуманизма) для объединения христиан, иноверцев, секулярных и атеистических слоёв мирового населения.