В Отделе внешних церковных связей состоялась презентация книги В. А. Щипкова «Генеалогия секулярного дискурса»

В президиум собрания вошли: председатель ОВЦС митрополит Волоколамский Антоний, директор Департамента информации и печати МИД России М.В. Захарова и автор монографии В.А. Щипков.

Научная монография В.А. Щипкова «Генеалогия секулярного дискурса» вышла в издательстве МГИМО МИД России в 2024 году. Монография раскрывает философские и богословские пути возникновения светского образа мысли, светской культуры, светского типа общества и государства. Проблема светскости особенно остро звучит в последние десятилетия, когда стало очевидно, что религиозные факторы сохраняют в мире большой вес и что одновременно с этим усиливается недоверие к попыткам секулярной идеологии притязать на монопольность и универсальность. Секулярные центры силы перестали быть посредниками в религиозном диалоге, не имеют нейтрального характера, приобрели черты подчеркнутой идеологичности и партийности по принципу «кто не с нами, тот против нас». Светский образ мысли раскрывается автором книги как историческая форма искаженного христианства, по сути как еретическое учение, зародившееся в западнохристианской теологии тысячу лет назад.

Объем монографии – 755 страниц, она состоит из 51 главы и краткого содержания. В.А. Щипков последовательно рассказывает о восприятии проблемы «светскости» в современных общественных науках, об усиленных попытках современных западных ученых объяснить ее происхождение, об интуитивном восприятии русской религиозно-философской мыслью светскости как духовной проблемы. Затем в трех частях излагаются пути возникновения светского образа мысли (секулярного дискурса) в периоды раннехристианских богословских споров, схоластики, Реформации и Нового времени, в постмодернизме XX века, а также в разные периоды русской истории. В книге последовательно разворачивается богословская и философско-культурологическая панорама этого процесса в исторической ретроспективе – от Рождества Христова до наших дней, показана логика развития западной культуры и продемонстрированы сущностные отличия от нее культуры православной России.

Презентацию открыл митрополит Волоколамский Антоний, который, приветствовав автора и гостей, в частности, указал на значимость научного труда для богословского и философского осмысления современных секулярных тенденций в мире, противопоставляющих себя христианскому мировоззрению.

Затем В.А. Щипков ознакомил присутствовавших со спектром вопросов и проблем, рассмотренных в монографии. «Цель этой книги – объяснение светскости. Сегодня светскость становится достаточно агрессивной идеологией, которая начинает себя навязывать. Вместе с тем, светскость возникла как попытка переосмыслить христианство», – отметил автор. В.А. Щипков подчеркнул, что в Россию секулярные идеи приходили как политические проекты. «Со времени начала кризиса светских идей на Западе мы вступаем в новую фазу: постепенное ослабление влияния светского языка приведет к тому, что в политическом дискурсе начнут использоваться понятия из религиозных систем. Это открывает и новые возможности для межрелигиозного диалога: религиям будет легче договориться друг с другом, если между ними не будет секуляристского посредника», – считает В.А. Щипков.

Директор Департамента информации и печати МИД России М.В. Захарова отметила, что появление подобного исследования «олицетворяет возвращение к нашим мировоззренческим истокам, наш путь домой». Обратившись к международному контексту, она отметила, что прошедшие выборы в США наглядно проиллюстрировали тезис автора монографии о том, что в современном западном обществе все чаще предпринимаются попытки дать ответы на политические вопросы сквозь призму религиозного мировоззрения. М.В. Захарова сказала о необходимости перевести монографию «Генеалогия секулярного дискурса» на английский и другие иностранные языки.

Декан факультета международной журналистики МГИМО Я.Л. Скворцов отметил, что «Генеалогия секулярного дискурса» стала только не глубоким философским исследованием, но и серьезным филологическим трудом.

Декан факультета истории, политологии и права Государственного университета просвещения В.Э. Багдасарян отметил, что представленное в монографии объяснение концепции светскости открывает путь к последовательной корректировке на законодательном уровне положений ключевых законов, отражающих этот принцип.

Депутат Государственной Думы ФС РФ Н.П. Николаев выразил надежду на то, что рассмотренная в монографии природа светскости позволит «перевести» базовые принципы традиционных религий России на язык законодательства, в первую очередь связанного с защитой жизни человека до рождения.

В ходе дискуссии также выступили: директор Российского научно-исследовательского института культурного и природного наследия имени Д.С. Лихачева В.В. Аристархов, заведующий кафедрой богословских дисциплин Сретенской духовной академии протоиерей Вадим Леонов, старший научный сотрудник отдела новейшей истории Русской Православной Церкви Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета И.В. Воронцова, руководитель дирекции аналитических радиопрограмм телерадиокомпании «Звезда» А.Б. Шафран, политолог С.А. Михеев. Среди посетивших мероприятие были заведующий кафедрой богословия богословского факультета Российского православного университета святого Иоанна Богослова, настоятель университетского храма РПУ в честь апостола Иоанна Богослова под Вязом г. Москвы протоиерей Михаил Дудко, главный редактор журнала «Международная жизнь» А.Г. Оганесян, приглашенные гости.

Участники презентации отметили фундаментальный характер монографии, ее актуальность в контексте развития современных культурных процессов и международной обстановки.

В завершение мероприятия митрополит Антоний поблагодарил автора за важное научное исследование тематики секуляризма. «Не зная истории, трудно понять настоящее и тем более, прогнозировать то, что ждет нас в будущем. Уверен, что обсуждение проблематики, поднятой автором монографии, необходимо популяризировать. Надеюсь, это выразится в новых научных статьях и книгах, доступных самому широкому кругу наших соотечественников», – заключил митрополит Антоний.