18 декабря 2025 года в выпуске программы «Брат-2» на радио «Звезда» директор Русской экспертной школы В.А. Щипков назвал оксюмороном заявление бывшего директора Государственного музея изобразительных искусств имени А.С. Пушкина Е.С. Лихачёвой, что здание Храма Христа Спасителя – «фейк». По мнению эксперта, высказывание о том, что Кафедральный собор Русской Православной Церкви – «подделка», сродни утверждению «у православных нет подлинного Храма».
«Такие тезисы схожи с заявлениями 2000-х годов, когда существовала идея о некачественной постройке Храма Христа Спасителя, в подобных разговорах всегда сквозила презрительная ирония. Вполне объяснимо, почему: в либеральных кругах люди были настроены против нахождения в Москве сакральной точки исторической Руси», – отметил В.А. Щипков. Эксперт подчеркнул, что Храм воспринимается верующими не как музей, а как «живое место»: в нем регулярно проводит богослужения Святейший Патриарх Кирилл, привозятся мощи почитаемых православных святых. Фраза Е.С. Лихачёвой, возможно, имеет ироничный подтекст, но тем не менее может быть расценена как оскорбление чувств верующих. «После начала СВО эпоха иронии в публичном дискурсе завершилась. Представляется недопустимым иронизировать над сакральными вещами: флагом страны, гимном, над нашими традиционными институтами».
В.А. Щипков заметил, что в замысле создания как Государственного музея изобразительных искусств имени А.С. Пушкина, так и Храма Христа Спасителя легла идея укрепления русской культуры. «Основатель музея, И.В. Цветаев, стремился сделать его доступным для любого посетителя, собрав в коллекции копии шедевров мирового искусства». При этом, подчеркивает В.А. Щипков, деятельность Пушкинского музея должна была вдохновлять русских художников, творцов на создание собственных великих творений. «Такие постройки, как Храм Христа Спасителя и музей имени А.С. Пушкина, задумывались как культурные центры, укрепляющие суверенитет России».
Область культуры в современном мире давно стала неотъемлемой частью социально-политического пространства: речь деятелей культуры часто становится политическим высказыванием. Если главный Храм страны – «фейк», то и все современное православие также является фейком, подделкой. Многие современные музейные деятели потеряли масштаб деятельности и задач. Русский мир не может существовать без русской культуры, а культура, в свою очередь, не может существовать без организаторов культуры, сомасштабных тем задачам, которые сегодня стоят перед Россией.
