В. А. Щипков: «Для искоренения опасного влияния неоязыческих культов необходимо поддерживать традиционные ценности в жизни общества»

«Говоря о духовной сфере, нельзя не заметить, что в ней, как и повсюду, есть полезное и вредное. Естественное для каждого человека желание переживать духовное становится почвой для появления такого феномена, как вредный »духовный фастфуд« – именно таковыми являются современные неоязыческие культы. В 90-е года одновременно с легализацией религиозной деятельности и деятельности Церкви возникли опасные секты. Сегодня мы переживаем своего рода новую волну 90-х, но уже в новых условиях: снова растёт потребность в религиозном осмыслении эпохи и своих задач в ней. Отсюда новый всплеск религиозного поиска у людей, который не всегда ведёт в правильном направлении».

Говоря о политических угрозах, связанных с неоязычеством, эксперт обратил внимание на то, что «неоязычество и культы расщепляют единство общества: подобные молодежные движения часто становятся бок о бок с протестными настроениями, поддерживаемыми Западом». Нашим государством до сих пор пресекалось широкое распространение таких движений, и тем не менее существует пример Украины, где из небольшой маргинальной группы возросли националистические и неоязыческие идеи, поддерживаемые на государственном уровне и являющиеся частью русофобского проекта. «Подобные течения угрожают народному единству», – замечает В.А. Щипков. – «Если авраамическая традиция предполагает желание человека стать сыном Божьим, братом во Христе, то языческие культы исторически разобщали племена, где у каждого было свои божества. С этой точки зрения неоязычество очень выгодно антироссийским политтехнологам, поскольку оно направлено против православия, традиционной русскости и единства нашего народа».

В ходе обсуждения вопроса о противодействии влиянию неоязычества на молодое поколение В.А. Щипков подчеркнул важность духовного воспитания: «Необходимо содействовать инициативе преподавать в детских садах и школах элементы православия. На поприще борьбы с неоязычеством и оккультизмом стоит искать поддержку у других традиционных конфессий, например, у мусульманского российского сообщества: в рамках авраамической традиции они так же негативно относятся к деструктивным языческим культам, как и мы». Наконец, эксперт подчеркнул важность и возможность возрождать в семьях живые православные традиции, которые будут наполнять жизнь здоровой религиозностью, не допуская в неё увлечение деструктивными неоязыческими идеями.

В программе приняли участие: клирик Николо-Угрешской духовной семинарии иерей Валерий Духанин; настоятель храма Ризоположения Пресвятой Богородицы в Леонове г. Москвы протоиерей Андрей Рахновский; главный редактор портала «Правчтение» С.С. Арутюнов; кандидат педагогических наук, автор книги «Православные праздники в современной семье» А.А. Сапрыкина.