Уважаемый читатель!
Мы представляем вашему вниманию второй из двух номеров «Ортодоксии», посвящённых объединительному Полоцкому Собору 1839 года и приуроченных к 185-летию с даты его проведения.
Полоцкий Собор положил конец каноническому разделению русского православия, сохранявшемуся с середины XV века, когда произошло разделение единой Церкви на Киевскую митрополию в составе Константинопольского Патриархата и автокефальную Московскую митрополию. Ослабление связей Киевской митрополии с Москвой и усиление католического влияния на территории Западной Руси стали причиной заключения Брестской унии, которая должна была привести к полному вытеснению православия с этих земель. В 1686 году каноническая территория Киевской митрополии вошла в состав Московского Патриархата, но униатская церковь, к которой на тот момент принадлежало большинство верующих Западной Руси, оставалась под властью римо-католицизма вплоть до Полоцкого Собора.
Особое место Собор занимает в истории Белоруссии, поскольку к 1839 году население Белой Руси в подавляющем большинстве принадлежало к католическому униатскому обряду и только по итогам Полоцкого Собора вернулось в православие. В современной Белоруссии 85% населения причисляют себя к православным благодаря этому событию. Возвращение в православие создало условия для дальнейшей реинтеграции западнорусских земель в пространство восточнохристианской цивилизации, оживило религиозную и культурную жизнь народа, остановило процесс полонизации, который продолжался более двух столетий.
Прочность восстановленных духовных связей была не раз подтверждена тяжёлыми историческими испытаниями XX, а теперь и XXI веков, когда белорусы, делая выбор в пользу единства с Россией, сохраняли верность православию. Противоположностью этому служит цивилизационный выбор части западных украинцев, униатское исповедание которых стало питательной почвой для агрессивного национализма и русофобии.
