Аннотация. На протяжении XX столетия Русской Церкви приходилось дважды давать духовно-политический ответ на вызов германского экспансионизма, нацизма, фашизма. Это происходило
в период Первой и Второй мировых войн. Такая оценка давалась
преимущественно в церковной публицистике. В годы Первой мировой войны подобная публицистика была широко представлена
в пространстве периодической печати и опиралась на религиозно-философскую мысль. В годы Великой Отечественной войны
церковная публицистика находилась совсем в ином положении.
Публицисты периода Первой мировой войны видели истоки германского экспансионизма в первую очередь в немецком протестантизме, немецких духовных идеях и немецкой философии
в целом. Говорилось о рационалистическом, машинном, внешнем, материальном характере германской культуры и цивилизации, о германском стремлении преодолеть хаос окружающей
действительности, перестроить мир по образцу своего видения и мышления. Подчёркивалась давняя пагубная зависимость русской жизни, культуры, образования от германского начала, немецких идей. Ожидалось, что победа России и преодоление германизма приведут к внутреннему возрождению и обновлению нашей
страны. В период Великой Отечественной войны германская философия в целом, а также материализм и рационализм не могли
подвергаться критике в силу господствующего в СССР марксизма, имеющего в том числе немецкое происхождение. Церковные
публицисты говорили об антихристианском характере фашизма,
о попытках нацистов поставить Гитлера на место Христа, подменить христианство новым язычеством, венчаемым свастикой.
Критике подвергалось учение Ницше о сверхчеловеке, в котором
видели один из главных источников нацизма. Критика протестантизма, в качестве среды, породившей германский экспансионизм,
практически не звучала в силу союзнических отношений с США
и Великобританией. В качестве антитезы нацизму в церковной
печати предлагался идеализированный образ советского общественного строя как пример преодоления антихристианских национальных и классовых различий, всеобщего гуманистического
равенства. Этот идеал, в силу коренной мировоззренческой трансформации, произошедшей со времён Второй мировой войны, невозможен в наше время. Требуется проанализировать церковную
полемику с германским экспансионизмом, нацизмом, фашизмом
в XX веке и предложить новые идеи и новый общественный антифашистский идеал.
Ключевые слова: Русская Православная Церковь, религиозная
философия, периодическая печать, Германия, германизм, экспансионизм, нацизм, фашизм, профетизм, эсхатология, «Журнал
Московской Патриархии»
Для цитирования: Виталий (Уткин И. Н.), игум. Германские экспансионизм и нацизм в оценке русской духовной публицистики периода двух мировых войн: ретроспективный взгляд // Ортодоксия. –
2025. – № 1. – С. 78–101. DOI: 10.53822/2712-9276-2025-1-78-101
Сведения об авторе:
Игумен Виталий (Уткин Игорь Николаевич) – кандидат политических наук, доцент кафедры богословия Российского православного университета, секретарь Архиерейского совета
Ивановской митрополии, 127051, Москва, Крапивенский пер., 4,
inok_vitl@mail.ru
